السود مثلي يتعرضون للفشل بسبب نظام الصحة العقلية.إليك الطريقة

تحدث أخطاء التشخيص العنصري في كثير من الأحيان. حان الوقت لتكليف مقدمي الخدمة بالمهمة.

أتذكر أول مرة دخلت إلى مكتب طبيبي النفسي المعقم خلال سنتي الجامعية الأولى ، وكنت مستعدًا للانفتاح على معركتي السرية التي استمرت لسنوات مع أعراض اضطراب الأكل الخطير واضطراب الوسواس القهري (OCD).

شعرت وكأنني كنت أختنق في غرفة الانتظار ، وما زلت قلقة للغاية من أن أكون ضعيفًا وأطلب المساعدة

لم أخبر والدي أو أي من أفراد الأسرة أو الأصدقاء. كان هؤلاء أول من يعرف ما كنت أعاني منه. بالكاد استطعت التعبير عن تجاربي لأنني كنت مستهلكًا في حديثي الداخلي عن الخزي والشك في النفس.

بغض النظر ، تحدت نفسي وطلبت الدعم من مركز الاستشارة بالمدرسة لأن حياتي أصبحت حقًا غير قابلة للإدارة. كنت منعزلاً عن أصدقائي في الحرم الجامعي ، وبالكاد آكل وأمارس الرياضة باستمرار ، وأضعفتني الكراهية الذاتية والاكتئاب والخوف.

كنت على استعداد للمضي قدمًا في حياتي وكذلك فهم التشخيصات المربكة التي تلقيتها من المتخصصين من قبل.

ومع ذلك ، قوبلت قفزة إيماني بإحساس محطم بخيبة الأمل

بينما كنت أحاول تلقي العلاج من هذه الأمراض ، ضللني أخصائيو الصحة العقلية الذين أوكلت إليهم رعايتي.

تم تشخيص اضطراب الأكل لدي على أنه اضطراب في التكيف. تم الخلط بين تقلبتي المزاجية ، كنتيجة مباشرة لسوء التغذية ، بسبب اختلال التوازن الكيميائي الخطير - الاضطراب ثنائي القطب - ورد فعل لتغير مجهد في الحياة.

الوسواس القهري لدي ، مع هوس شديد بالنظافة والإكراه لإدارة مخاوفي من الموت ، أصبح اضطراب الشخصية بجنون العظمة.

لقد فتحت بعضًا من أعظم الأسرار في حياتي فقط ليتم تسميتي "بجنون العظمة" و "سوء التكيف". لا أستطيع أن أتخيل العديد من السيناريوهات الأخرى التي قد تبدو مثل هذه الخيانة.

على الرغم من عدم ظهور أعراض أي من هذه التشخيصات ، إلا أن المحترفين الذين تعاملت معهم لم يواجهوا أي مشكلة في تكديس الملصقات المرتبطة فقط بشكل معتدل بمشاكلي الحقيقية.

ولم يكن لدى أي شخص أي مشاكل في توزيع الوصفات الطبية - أبيليفاي ومضادات الذهان الأخرى - للمشاكل التي لم أعاني منها ، كل ذلك بينما كان اضطراب الأكل والوسواس القهري يقتلني.

لا يعرف اختصاصيو الصحة العقلية كيفية تشخيص السود

إن عملية التشخيص الخاطئ بشكل متكرر محبطة ومخيفة ، ولكنها ليست غير شائعة بالنسبة للسود.

حتى عندما نظهر بوضوح علامات تدل على ضعف الصحة العقلية أو مرض عقلي معين ، يستمر سوء فهم صحتنا العقلية - مع عواقب مميتة.

التشخيص العنصري الخاطئ ليس ظاهرة حديثة. هناك تقليد طويل الأمد يتمثل في عدم تلبية السود لاحتياجات صحتهم العقلية.

لعقود من الزمان ، تم تشخيص الرجال السود بشكل خاطئ وتشخيص إصابتهم بمرض انفصام الشخصية بشكل مفرط حيث تُقرأ عواطفهم على أنها ذهانية.

المراهقون السود أكثر عرضة بنسبة 50 في المائة من أقرانهم البيض لإظهار علامات الشره المرضي ، لكن يتم تشخيصهم بشكل أقل بشكل ملحوظ ، حتى لو كانت لديهم أعراض متطابقة.

الأمهات السود أكثر عرضة للإصابة باكتئاب ما بعد الولادة ، لكنهن أقل عرضة لتلقي العلاج.

على الرغم من أن أعراض كلا المرضين كانت معيارية ، إلا أن تشخيصي كان غير واضح بسبب سوادتي.

أنا لست امرأة بيضاء نحيفة وغنية ويتخيلها كثير من المتخصصين البيض في مجال الصحة العقلية عندما يفكرون في شخص مصاب باضطراب في الأكل. نادرًا ما يُنظر إلى السود على أنهم يتعاملون مع الوسواس القهري الديموغرافي. تم نسيان تجاربنا أو تجاهلها.

بالنسبة للأشخاص السود الذين يتعاملون مع أمراض عقلية ، خاصة تلك التي لا "تناسب" الصورة النمطية ، فهذه عوائق خطيرة أمام صحتنا

بالنسبة لي ، ظل اضطراب الأكل الذي أعانيه نشطًا لأكثر من خمس سنوات. تصاعد اضطراب الوسواس القهري لدي إلى النقطة التي لم أستطع فيها حرفيًا لمس مقابض الأبواب أو أزرار المصعد أو وجهي.

لم يكن حتى بدأت العمل مع معالج ملون حتى تلقيت التشخيص الذي أنقذ حياتي وأدخلني في العلاج.

لكنني لست الشخص الوحيد الذي فشل من قبل نظام الصحة العقلية.

الحقائق مذهلة. من المرجح أن يعاني السود بنسبة 20 في المائة من مشاكل الصحة العقلية مقارنة ببقية السكان.

الأطفال السود الذين تقل أعمارهم عن 13 عامًا أكثر عرضة للوفاة بالانتحار مقارنة بأقرانهم البيض. المراهقون السود هم أكثر عرضة للانتحار من المراهقين البيض.

نظرًا لأن السود يتأثرون بشكل غير متناسب بقضايا الصحة العقلية ، فلا يزال يتعين القيام بالمزيد لضمان حصولنا على العلاج اللازم. نحن نستحق أن يتم التعامل مع احتياجات صحتنا العقلية بدقة وجدية.

من الواضح أن جزءًا من الحل هو تدريب المتخصصين في الصحة العقلية على كيفية التعامل مع المرض العقلي الأسود. علاوة على ذلك ، يحتاج المزيد من المتخصصين في مجال الصحة العقلية من السود ، الذين هم أقل عرضة للخطأ في الخلط بين المشاعر والاضطرابات النفسية ، إلى الاستعانة بهم.

إلى جانب التغييرات في مجال الطب النفسي نفسه ، ما الذي يمكن أن يفعله المرضى السود لتقوية أنفسهم في مواجهة هذا المكافحة الطبية للسواد؟

لحماية أنفسنا من التشخيص العنصري الخاطئ ، يحتاج المرضى السود إلى الاستمرار في طلب المزيد من ممارسينا.

بصفتي امرأة سوداء ، خاصةً في وقت مبكر من تعافي ، لم أشعر أبدًا أنني أستطيع أن أطلب أكثر من الحد الأدنى من مقدمي الخدمة.

لم أستجوب أطبائي أبدًا عندما قاموا بإخراجي من المواعيد. لم أطالبهم أبدًا بالإجابة على أسئلتي أو التحدث عن نفسي إذا قال الطبيب شيئًا وجدته مشكلة.

كنت أرغب في أن أكون مريضًا "سهلًا" وأن لا أؤذي القارب.

ومع ذلك ، عندما لا أحاسب مقدمي الخدمة ، فسيستمرون فقط في تكرار إهمالهم وسلوكهم المعادي للسود على الآخرين. أنا والسود الآخرون لديّ نفس القدر من الحق في الشعور بالاحترام والعناية مثل أي شخص آخر.

يُسمح لنا بالسؤال عن الأدوية وطلب إجراء الاختبارات. يُسمح لنا بالتساؤل - والإبلاغ - عن الخطاب المناهض للسود من مقدمي الخدمات والممارسين لدينا. نحتاج إلى الاستمرار في ذكر ما نحتاج إليه وطرح الأسئلة المتعلقة برعايتنا.

يبدو أن مساءلة مزودينا يختلف باختلاف الأشخاص

بالنسبة للكثيرين ، وخاصة الأشخاص السود البدينين ، قد يطلب هذا باستمرار من الأطباء اختبار المشكلات الصحية مقارنة بالافتراض المعتاد بأن الأعراض تُعزى إلى الوزن.

بالنسبة للآخرين ، يمكن أن يعني ذلك مطالبة الأطباء بالتوثيق والتبرير عندما يرفضون الفحوصات الطبية أو الإحالات ، على وجه التحديد للقضايا الصحية التي لم يتم حلها.

قد يعني ذلك تبديل مقدمي الخدمة أكثر من مرة أو تجربة مجموعة من العلاجات خارج الطب الغربي.

بالنسبة لجميع السود الذين أصيبوا بخيبة أمل مستمرة بسبب رعايتنا الحالية للصحة العقلية ، فهذا يعني رفض تسوية أو التنازل عن رعايتنا بما يلائم الأطباء الذين يحتاجون إلى القيام بعمل أفضل.

يستحق السود الشعور بالراحة. يستحق السود أن يكونوا بصحة جيدة. يحتاج المجتمع الطبي إلى معرفة كيفية فهم احتياجات صحتنا العقلية وتشخيصها وعلاجها.

إعطاء الأولوية لصحتنا العقلية كما نهم - لأننا نفعل ذلك.